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第五百三十七章 国情不同

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公羊摆了下手,道:“我又不是耐特,没有建立国家的野心和愿望,还不够麻烦的呢,现在我想的是米国那边的局势,让我们来分析一下,米国的优势在哪里,能对世界局势产生什么影响。”

兔子不解的道:“和我们这里有什么关系吗?”

“当然有关系,关系大了。”

公羊想了想,道:“首先,只要米国还在抵抗,大蛇人就不会把全部的力量集中在神州或者欧罗巴,神州和欧罗巴还在抵抗,大蛇人就不会把目光聚焦在我们这里,所以米国能坚持多长时间,影响还是很大的。”

高远小声道:“可你刚才说米国不是陷入混乱,正府已经失去作用了吗?”

公羊点头道:“没错,可问题是米国的民间武装太强大了,即便没有大型避难所,但是那些零散的幸存者数量绝对不少,还有,我们换个角度来想,神州的方式是大型避难所,但这也给了大蛇人一个很明显的目标,便于集中力量发起攻击,而米国呢,米国是零散的但数量庞大的个人幸存者,你觉得要是解决起来那个更难?”

这些问题高远想过,他也毫不犹豫的道:“从国家层面上来说,神州是有组织的,有足够的人口基数,有足够的科研和生产能力,从我一路上到这里所见到的情况来看,没有任何一个国家能拥有这个能力,所以,能带领整个地球反抗大蛇人的国家只有神州,只能是神州。”

公羊点头道:“那我就说说米国,我对米国是熟悉的,米国在灾难时期或者世界大战级的战争中,凝聚力同样很强,这不是个一打就散的国家,但问题是,这些年米国不一样了,正府层面内耗严重,民间基层对立情绪极为严重,阶级固化和上升通道被逐渐封死,让这个国家也患上了大国病,而米国的正治传统无法解决这个问题,所以,从国家层面上来说,一旦遇到了超出能力范围之外的天灾,米国正府就失去了作用,但是这不代表米国民间的底层失去了抵抗。”

歇了口气,公羊一脸凝重的道:“米国人的根还在,所以米国这些年虽然各种折腾,但是底子还在,至于枪文化反倒是是次要的,我不太看好米国黑人在末日中的表现,但是那些米国底层白人,他们在末日中的个人或者以家庭为单位的生存能力,比神州强了很多,放大到社区这个规模,米国底层白人的生存能力依然比神州强很多,我举个大概的例子吧,在大蛇人的攻击下,如果都没有正府的引导和管理,米国人的生存比例大约在十分之三四的样子,而神州人只能有十分之一就不错了。”

高远对公羊的判断还是认同的,想想丧尸的速度和体力,如果没有枪,只能用菜刀棍棒来对抗丧尸的话,几乎没有任何幸存的可能,而这一方面几乎是全民有枪的米国人,优势就会大很多。

“差不多,但神州有正府管啊,基层动员能力还有执行力都很好,在我离开的时候,避难所连同偏僻乡村的生存率大约就在十分之三左右,只会高不会低。”

公羊点头道:“嗯,所以国情不同导致的生存模式不同,我现在分析,米国人的生存率应该在百分之二十以上,以米国的体量来说,大蛇人不能快速解决米国,也就是说,虽然米国的正府表现很糟糕,但他们很可能坚持和神州同样长的时间,甚至更久也有可能。”

说到这里,公羊的精神一振,道:“今天能收到这个信息意义很大啊,如果大蛇人到现在都还没能解决最分散的欧罗巴,那么神州和米国肯定能坚持更久,那么按照到现在的情况来判断,我们应该还有半年的时间,或许能有一年也是可能的。”

和万里以外的一个幸存者无意中对上了话,从而能让公羊分析一下米国还能坚持多长时间,然后,能让他知道自己这里还能坚持多长时间,这个很重要。

至于高远呢,他觉得今天和公羊说的这些话,让他长了很多见识,这也就是末日了,否则的话,他这辈子也不可能听到公羊说这些吧。

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