走了进去，燕肃很客气的问道：“郑家子，某不善长书法，为何来某家中？”

“非是书法，书法已告一段落，小子前来是为了绘画……”

“你着重于书法，某不好言，毕竟读书人要用它来写字。绘画是何道！”

是啊，这时候绘画有什么地位呢？书画院里是养了许多书法好手与绘画好手，可终归为士大夫所鄙。士大夫也绘画，那仅是为了陶冶情操的。画得好画不好，无所谓。

若是象郑朗这样兴师动众的上门拜访，那是着了下乘。

不过郑朗心里面不服气，你说它是何道，似乎你也用了不少精力在上面吧？然而想到他的种种，自动没有提。从容道：“燕郎中，我也知道它是何道，但仅是爱好，非是书道，小子不会为它疯狂。其实画道仅是观摩一下，不管得与不得，数日后我也要离开京城，返回郑州了。自此以后安心读书，准备科考。否则与崔家的约定，小子恐怕难以完成。”

心中很不赞成的，什么叫小道，什么叫大道？难道做官就是大道？若不是你有一手好画技，恐怕后人都未必知道你的大名！

但在现在的大背景下，他不能说出来。

书法还能说一些，象他这样上门求一个士大夫的画技，很不好的。打一个比喻，就象让现在一个文官，象武夫一样提着兵器亲自作战。或者让郑朗当着众人的面，象小丑一样跳一支舞蹈。

因此说得很委婉，很平和，又说道：“还望燕郎中赐教。”

“你已经偏了太多。”

“并没有偏太多，只是爱好，画琴略好，但不会影响正业，书法之事已不再困阻小子。”

燕肃还是不赞成，不过给了他一份面子，让仆人拿出他画的几幅画，给郑朗观看。

这是很难得的了，此人所作的画多藏于御府，比如京师太常寺、翰林学士院这些重要的地方，皆是平常老百姓进不去的所在。从来不送画于任何人，就连米芾只见过一幅燕肃画给自己女儿的作品。

今天燕肃能让他看几幅画，已经给了天大的面子。

画是好画，有人说他师承李成，对也不对，不仅是李成，还有宗炳、王维，皆是那种高洁的隐士人物，虽在朝为官，可心性超然。因此作画时很少设色，图画浑然天成，意境雅淡。真数起来，现在在世的著名画家当中，他足以傲然名列前十！但这不是郑朗所需要的，他不是来看画，脑海里还有一幅燕肃的《春山图》。这样看，而不现场观摩他绘画过程，几乎没有任何受益。可自己又不能强求，怏怏不乐的离开燕家。

“不就是一幅画，有什么了不起！”江杏儿果然愤愤不平的说道。

“不能这样说，八大王知道么？”

“知道，定王。”

也就是后来演义中的八贤王，赵匡义共有九子，先后亡故，仅存赵元俨一个硕果。为人端严，时人皆畏。所以百姓称他为八大王，八贤王是后来的说法，现在还没有。

郑朗又说道：“前几年，燕郎中担任定王府记事参军时，八大王向他求一幅画，结果一笔不与。”

一笔都不肯为八贤王画。

“不会吧？”江杏儿瞪大眼睛，不相信的问。

“什么会不会？这是宋朝文人的幸福，就象我，看到太后有没有害怕过。做得对，我能夸奖，做得错，就是我是一介布衣，照样敢批评。”说到这里，郑朗笑了起来。

古怪的朝代，古怪的制度，也不知是好事还是坏事。

江杏儿终于没有怨言了，人家八大王那么高的地位，都不赠画，自家小主人比起八大王，似乎差了不是一点半点啊。

接着去拜访第二个人，此人是一介布衣，郑朗同样心中没有任何把握。其他的人好办了。要么还有一个人，有可能在终南山，有可能在华山，这人是他最想拜见的，不过会不会赐教，郑朗也没有任何把握。

PS：看到有许多人拿我与三道的雅骚相比，莫明。历史类的书，这两三年看过锦衣当国大约有七百多章，大家能看我的粉丝值，和尚的官居一品大约两百多章，雅骚大约十几章，月关的锦衣只看了几章。因为没有时间，三道的其他书也未看过。要么竞技类的书看过多本，还有导演类的书看过一些。是不是很想不到？难道与三道的书很相似？

因此，请大家不要比较。才气的问题无力解决，但我很努力，也很有诚意，是不是？为了让大家多看一些公众版，是不是在拼命？都快上架了，还在拼命四更五更的更，不是留作存稿下月赚月票与同情。同时兴唐还更到八号才完本，累得要死要活，无非就是为了大家一个值字。再说抄袭，除了花会上几首词外，其他的抄了吗？无论诗或者古文章，百分之八十是原创，为什么说我是抄袭？不解了，真的很不解。