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后续情节

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周娥皇唯一放心不下的便是儿子仲宣,自己身体每况愈下,她担心自己死后,仲宣的安全问题。是以周女英出嫁去汴梁前,她特意去长江边相送,并将烧槽琵琶送给妹妹,其中还包括了一封书信,告知赵铮,仲宣是他亲生子,让其想办法将孩子从南唐接走。

周女英渡江北去,周娥皇借口礼佛留在采石矶,某日盛装在江边面北跳起霓裳羽衣舞,为赵铮跳最后一支舞,然后跳入江中。

在此勘测水情的樊若冰及时发现。将周娥皇救起,得寺中高僧相救医治。周娥皇不愿再回皇宫,在樊若冰的帮助下隐居与尼庵之中。

李煜得到消息。派人搜救无果,对外宣称周娥皇病故。追谥为昭惠皇后安葬,实为衣冠冢。消息传到汴梁时,恰是赵铮与周女英大婚之日,赵铮见到烧槽琵琶与书信后,始知周娥皇一片深情。

可惜为时已晚,伊人不在,赵铮肝肠寸断,与新婚夜伶仃大醉。周女英这才明白过来。原来姐姐与自己爱上了同一个男人。

苏醒后的赵铮意图为周娥皇报仇,发誓必灭南唐,但在此之前必须要将儿子带回来。赵铮委派心腹上书赵匡胤,称南唐紧紧和亲不行,需要质子,要求将仲宣作为人质带来汴梁。

李煜对此犹豫不绝,钟太后坚决反对,但黄姝婷却称自己有了身孕,为了唐国安危,暂时委屈仲宣。赵铮也从各方面使力。终于成功将仲宣带到汴梁,然后借口周女英为其姨母,亲自照顾。带到自己府中养育。

见到自己的儿子,赵铮越发想念周娥皇,心中愧疚越多,故而在对南唐动兵时,亲自率部南下。

李煜醉酒宠幸窅娘,事后窅娘发现自己身上的牙印,与当日在栖霞山情况一样。窅娘这才意识到,当初在栖霞山与自己有一夕之缘的并非赵铮,而是李煜。

李煜得知此事后。终于明白仲宣并非自己的儿子,暴怒咒骂周娥皇与赵铮。得知赵铮亲自率部前来。气愤之下要与之决战,从而放弃了林仁肇的固守。稳扎稳打的战略,并且册封黄姝婷为皇后。

南唐的轻率出击,给了宋军大好机会,赵铮在樊若斌的帮助下,从采石矶渡江。曹彬率水军包围九江,困住林仁肇。赵铮趁机直扑金陵,李煜投降成为阶下囚,黄姝婷受不得羞辱,在周娥皇衣冠冢自杀身亡。

赵铮来到陵墓前悼念周娥皇,献浮桥计的樊若冰才知道真相,原来昭惠后心里念着的是自家王爷,于是急忙将周娥皇尚且在世的消息告知赵铮。

赵铮得悉情况,与周娥皇重逢,感慨万千,两人栖霞山故地重游,双宿双栖,有情人终成眷属。

回到汴梁,孟昶终究没有逃过死亡的厄运,花蕊夫人入宫了,这一切都是赵光义的计谋。

赵匡胤却为花蕊夫人美色所吸引,但花蕊却坚称为孟昶守孝三年,抵死不从,赵匡胤无奈只得作罢。某日赵匡胤看到花蕊作画,话中是一个男人的背影,实际是赵铮。但花蕊却声称此乃蜀中民间传言中的张仙,作画是为了祈福,希望来日能生下男婴。

赵匡胤察觉异常,加上赵光义推波助澜,终于知晓花蕊与赵铮往事。他有些生气,却也很高兴,因为赵铮的权力与功劳越来越大,必须要有控制他的筹码。

赵铮与花蕊隔着一道宫墙,成为一对苦命鸳鸯。与此同时,朝中的斗争越发激烈,赵光义也开始暗中谋划,那个重要的雪夜越来越近。

因为连连灭国,一统天下,赵匡胤颇为膨胀,在西京洛阳搞郊祀大典。在那里,赵铮终于有机会和花蕊见面,那个晚上趁着赵匡胤伶仃大醉,他们情难自禁。

花蕊怀孕了,赵匡胤生出疑心,自打赵德芳出生之后,他再无子嗣,有自知之明。最终确定,孩子是赵铮的,对此赵匡胤很生气。但他没有立即动手,而是让赵铮帮自己除掉赵匡胤,为赵德芳铺路,然后会答应将花蕊还给赵铮。

赵铮和符璃看出来,赵匡胤多半也不会放过自己,故而早做准备,开始为自己留后路。在一定程度上,赵铮有些纵容赵光义的小动作,但目的主要是想办法救走花蕊。但很不凑巧,烛影斧声之夜提前到来。

等赵铮发现之时,赵匡胤已死,但赵光义却被拿住了证据,成为弑君罪臣。赵铮本意是扶持赵德芳登基,然后远走海外的。但赵光义太心狠,竟同时动手,将赵德昭和赵德芳一起害死,皇位继承人突然空缺。

此时赵铮手握大权,许多臣子称赵铮也是皇族子孙,劝其登基。但也有大臣质疑赵铮,认为赵匡胤遇害是赵铮设计,恐有嫌疑,认为按照血缘亲疏,应该由赵光美登基。

见两位兄长惨死,赵光美说什么也不愿意登上皇位,担心赵铮会谋害自己。见此状况,赵铮很无奈,赵普却提出一个折衷办法,那就是等花蕊夫人腹中的孩子出生,若为男婴则登基为帝。

名义上花蕊夫人是皇妃,孩子便是皇子,但知悉内情者知道,那是赵铮的儿子。于是几个月后,一个新生婴儿成为大宋皇帝,成为太后的花蕊夫人邀赵铮为摄政王,辅佐儿子到成年。

期间赵铮一手经营,灭掉盘踞西北的党项李氏。然后采用萧绰的计策,宣称耶律贤仍在世,借用其旗号,在耶律休哥等人的引导下北伐,收复燕云十六州。

二十年后,赵铮告知儿子真实身世,然后离开汴梁,远游在外。此后不久,太后花蕊夫人驾崩,但实际上是去与赵铮相会。

为了儿子完全掌握权力,赵铮也对外宣称死讯,皇帝儿子得知消息后,将赵铮追封为皇帝,供奉太庙,符璃亦追为皇后,半个皇后的预言实现。实际上赵铮却与娇妻美妾远游在外,享受平静快乐生活。

恰是宰辅的真正含义——主宰天下,辅佐儿子,不是君主,胜似帝王。(未完待续)I580

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