从车马行出发后，一路高士奇与赵强谈了不少，从沿途风景到各族人乃至眼前所见良田荒芜，若换作刚来时，赵强怕是很难与高士奇相谈，但到了今天，耳闻目睹之下，自然知道许多，所以应付起来倒也不难，不时还用索伦话来插几句，如此一来，高士奇更是不疑赵强身份，只道他真的便是常年在外受汉人影响颇多的索伦人。

陈公公也是个谈兴颇高的人，但却是实在不赵强他们，不屑与索伦蛮子攀谈，只在途偶插几句，然后就作旁听客了。他不开口还好，一开口虽乍听声音与常人多大区别，但细听之下却也能听出其嗓音尖利，再观其相貌，对其是太监一事赵强更坚定不移了，总不可能这人是天生的“伪娘”，生来就面白须。万四与那几个步军营的人谈兴可没这么高，天寒地冻的又是乘着马，难得歇下脚光顾着捂着身子了，哪里有功夫谈什么风景人情的。

从这姓高的对自己态度，赵强隐觉这人似乎很自己，似乎有拉拢自己的意思，只可惜自己试探这么久，他却是滴水不露，摸不到其真实身份，不知他是哪座庙里的尊神，否则自己倒是可以投其所好，能不能为这趟京师之行额外收获点什么。但对方不肯透露，他也可奈何，只能走一步是一步了，这姓高的到底在安什么心思。就这么行了两日，众人终于到了奉天府境内。

奉天府便是盛京了，进了奉天府境内，便就是进了盛京，这盛京便是后世的沈阳。后金天命十一年，努尔哈赤死后，皇太极即位于此，扩建沈阳城营建宫殿，于天聪八年改沈阳为盛京。顺治元年清军入关定都北京，便将这盛京改为留都，陆续设户、礼、兵、刑、工五部，各部设侍郎，置内大臣为总管，留守盛京，与当年明成祖朱棣迁都北京改南京为留都一般。到了顺治三年，清廷又改内大臣为镇守昂邦章京，直到康熙元年时，方改镇守昂邦章京为镇守辽东等处地方将军。又至康熙四年，才改为今日之官名，为镇守奉天等处地方将军，简称奉天盛京将军。

盛京在国历史是个“奇葩”，一段本不应该出现的历史，一段本该让亿万汉人痛心的历史，然至后世，这座让汉人蒙羞的城市却是以种种丑态出现在世人面前，如那纪念清军入关、银行唤为“盛京”银行等丑事。有的时候，赵强是真不知道该为自己的民族高兴还是悲哀，他实在是搞不明白为什么几百年后翻身成为主人的民族却为何总是对这段被侵略、被殖民的历史热心不以，不是以电视电影、小说戏剧来美化，就是以各式各样稀奇古怪的纪念方式来为伪清招魂。甚至连幼儿园、小学的拜师仪式都要让幼小的学生穿那被殖民时代的服饰，仿佛唯有如此方显我华明一般，至于那县太爷穿着伪清官服就更不用说了。

悲哀，民族之悲哀。有些时候赵强甚至在想，是不是如“水晶之夜”般以那种极不人道的方式才能让汉人真正可以挺起脊梁骨傲立于世，抛却心底的那种自卑感呢。

盛京城始建于明洪武年间，辽东都指挥使司指挥闵忠督建沈阳城，当时城墙建成后，周长9里10步，高2丈5尺，城内以心庙为心点，内为驻兵。嘉靖年间复又扩建沈城，北侧“安定门”更名“镇边门”，加固后的北门军事防御能力更强。在后金与明代的数年征战，沈阳明城墙除北门外，几乎全部被毁坏。所以现在的盛京城是皇太极时期新建的，格局也与明朝时不一样，为“八门对八街”的式样。所谓八门，即城的东向，北为小东门内治门，南为大东门抚近门。城的南向，西为小南门天佑门，东为大南门德盛门。城的西向，北为小西门外攘门，南为大西门怀远门。城的北向，西为小北门地载门，东为大北门福胜门。每门又各对一街，是为“八门对八街”。现城内除有皇太极时期的皇宫外，还有努尔哈赤的汗王宫与十一座王府、五部衙门、将军衙门、都统衙门、奉天官府等建筑。城内百姓多为旗人，间杂一些蒙古与其他民族的百姓，驻军也为关外之最，具体有多少八旗驻于盛京城内，赵强却是不知。

高士奇次来时并未入盛京，而是绕城直往宁古塔而去，这次本也不想进城，不过赵强却是要进城的，因为他的路引还要奉天府加印方能入关，于是高士奇便也与他一同入了城。