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第66章 贩卖山货

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童玉锦又对童玉锈说道:“二姐,你也一起学着,不要过两年嫁人什么都不懂。”

童玉锈高兴的点头“行,我知道!”,她在童玉锦的潜移默化下,已经不认为女人就应当依靠男人、比男人矮一截了!

童玉锦语重心长的对童氏夫妇说道:“爹、娘,我不求你们能怎么样,但至少走出去不要让人卖了还替人家数钱!”

童氏尴尬的笑笑,“娘知道了!”

“爹呢?”

“行了,我明白了!”一个大男人被自己的女儿教训,即便知道是对的,童秀庄仍然不自在,不适应。

童玉锦拍了拍手道:“哥哥,姐姐,把桌子凳子按待客的样子放好!”

“哎,好的!”大家兴奋的齐呼。

耿家村派出的代表上了童家船头,童家船头摆了一张小八仙桌,正位,左、右侧位各放了小方凳,其他人等没有坐位,或蹲,或站,看着村长和黄氏跟童家三女谈卖山货问题。

耿家村里正耿根发根本没有想到,事情办得这么顺利,“童家小娘子,银子等你卖了货给我们一样,我们不急!”

“耿村长的好意,小锦心领了,俗话说得好,‘国有国法,家有家规’,我们做买卖也讲究个诚与信,要是我手头没银子也就罢了,可是现在我有一些,我们就一手验货一手交银吧!”

“好,好……”耿里正一连说了几个好字:“童家小娘子是个女中豪杰啊,我就倚老一次,都听小娘子的!”

“我们就在黄婶家收货,货收齐了,我就开船出去卖,如果行情好,我还会再来!”

“好,好!”

大陈朝诚嘉十年的冬天,对于很多权门贵胄来说,日子并不好过,开国公府新封的小候爷新官上任三把火烧得很旺,虽然火势还没有到官场,但是开国公府的门庭已经若市了。

开公国夏臻成已经很久没有被权贵奉若神明的感觉了,因为儿子,很多人想走他的关系,乐的他仰天长笑,“哈哈,想不到开国府还会有这样的盛况!”

大陈朝建国近一百年来,各路国、公、候除了食邑俸禄有增无减外,手中的权力已经被剥得差不多了,国公几乎就是身份和地位的象征,根本进不了中央权力要枢,想不到一个正五品的观察使竟……

夏臻成感慨,自己没机会建功立业,儿子有机会了,捋了捋自己的美髯,在书房里沉思半天后,不再流连勾栏、瓦肆①,不再出去斗鸡、斗茶、相扑等消遣娱乐场所,他怕有人让他着道,让儿子为难!可是坚持一天行,一个月行,那么一年呢,远离权力中心的开国公还能挡住这泼天的谄媚和别有用心吗?我们不得而知。

我们把目光放到童、卢两家的船上。

童玉锦先选了各地的庙会,在庙会上出售各式山货,效果不错,对于一些生冷偏门的山货,怕别人不知道怎么吃,她还试做了一些简单易学的菜式,结果两船货用了一个月三个庙会就卖完了。

卢宝柱的块头最大,他除了帮忙挑货、运货以外,几乎没在摊位上,他在做什么呢?他待在外围,做了一只黄雀。

卢宝柱这只黄雀发现几个不三不四的男人盯上了自家货摊,其中一个跟其他三个低声耳语了几句,然后看似漫不经心,实则步履飞快的往城中而去。

卢宝柱对小弟卢宝川说道“你去告诉三表妹有人盯上咱们了!”

“哦”十一岁的卢宝川块头比十岁的童玉锦还小,也许男娃发育比女娃晚,也许是过度贫困,让他没长得起来,他拔着小腿,拿着一个小糖人趁人不在意时站到童玉锦身边,把卢宝柱的话告诉了童玉锦。

------题外话------

瓦肆和勾栏:

瓦肆是宋朝市井兴起的一种游乐、商业集散场所,又称“瓦舍”、是勾画其特征,与建筑无关;

勾栏又作勾阑或构栏,是一些大城市固定的娱乐场所,也是那时戏曲主要的表演场所,相当于现在的戏院。

人们在瓦市中搭建许多棚子,用来遮蔽风雨,又在棚内设若干勾栏。大的瓦市,有几十座勾栏,演出杂剧、傀儡戏、皮影戏、杂技等各种伎艺,可容观众数千人不等。一直到明代以后,勾栏才慢慢成了妓院的代名词。

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