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第三百四十二章 悬棺习俗

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唯一令赵天赐觉得有点奇怪的就是,尽管早在殷商时期就有悬棺,但多是在南方闵越之地或是蜀地。

而且即便在这些地方,基本上也都只是少数民族才会使用崖葬。

中原汉人几乎没有采取这种方式的。

而且崖葬因其工程艰险,耗资巨大,也只是在贵族中盛行,普通百姓那是想都不敢想的。

至于讲究“入土为安”的汉人贵族,是断然不可能采取这种方式的。

一般贵族都不可能,何况纵横天下的初皇帝?

可是为什么会在这里出现崖葬呢,赵天赐也想到了一种可能。

初皇帝东征西讨,有南方少数民族贵族被俘虏之后,押解到了咸阳。

这个贵族时候,便按照他们自身的习俗,安葬到了这里。

听赵天赐讲完,大家纷纷叹了一口气,看来这次又是白费力气了。

大家叹了一阵之后,便纷纷收拾东西准备出去。

李堂配却一直坐在那里魂飞天外,不知道在想些什么。

知道小瑜去推了推他,才如梦方醒。

李堂配突然开口说道:“等一等!赵兄,能否再具体讲讲为什么那些人要崖葬?”

尽管对他问的这个问题觉得莫名其妙,但赵天赐还是把自己知道的告诉了他。

最早采用崖葬的是闵地的畲族。

他们的始祖盘瓠王是星宿降世,生不落地,死不落土。

所以他去世后,后代们为了不让他落土,就把他的棺木悬挂在峭壁岩洞中安葬。

后来不知道怎么就慢慢流传了开来。

而蜀地这边,则是人以为死人的灵魂升天可为仙,入地则成鬼,故以崖葬为高尚。

李堂配听完之后,急忙转身重新掀开了棺材盖。

他自己看半天,也拿不定主意,于是还是问道:“赵兄,你来看看这具尸骨。”

赵天赐又过去看了一遍,还是没觉得有什么异样。

李堂配有开口说道:“汉人和你说的那些少数民族人的骨骼会不会有什么区别?”

这下赵天赐明白李堂配的意思了,又仔细端详了一番之后说道:“这具尸骨极有可能是汉人。”

然后就解释了一番他的判断的理由。

如果从身体的骨骼来看,是无法推断出来的。

但是从面部骨骼来看就会有些细微的区别。

无论是闽越,还是蜀地的少数民族,相对于中原汉人来说,颊骨比较高,眼窝处相对内陷,鼻梁骨没那么高挺。

另外一点可以作为参考的就是,这些少数民族的平均身高都比较矮,虽然也有高的,但是不多。

而这具尸骨主人活着的时候,应该至少有八尺之高。

唯一的陪葬品就是一支长戈。

因此综合判断而言,这具尸骨的主人,是汉人的可能性还是比较大的。

可是,这也不能说明什么。

首先,不能完全判断一定是汉人;其次,即便是汉人的话,有个别标新立异的贵族也不足为怪。

李堂配摇摇头:“不!不会是这样!你们想想初皇帝是什么人就知道了。”

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